« Violence & Non-violence » : différence entre les versions

Balises : Modification par mobile Modification par le web mobile
 
(14 versions intermédiaires par le même utilisateur non affichées)
Ligne 51 : Ligne 51 :


== Réponses possibles aux discours et idées reçus ==
== Réponses possibles aux discours et idées reçus ==
<gallery mode="packed" heights="400">
<gallery mode="packed" heights="300">
Fichier:833925273 1412138210349305 2132547883012470579 n.jpeg
Fichier:Screenshot 2026-10-19 at 19-07-56 Instagram.png
Fichier:Screenshot 2026-10-19 at 19-07-56 Instagram.png
Fichier:833925273 1412138210349305 2132547883012470579 n.jpeg
Fichier:Bésot.png
</gallery><big>➯</big> ''«'' ''une violence d’une <u>extrême intensité</u> »'' ''[https://www.cnews.fr/france/2026-10-18/mobilisation-du-17-octobre-2397-personnes-ont-ete-interpellees-et-997-policiers CNEWS],'' ''«'' ''un niveau de violence <u>hallucinant</u> »'' ''[https://www.lefigaro.fr/elections/presidentielles/apres-le-17-octobre-edouard-philippe-s-alarme-d-un-niveau-de-violence-hallucinant-et-charge-lfi-20261018 Édouard Philippe], ...''
</gallery>
 
<big>➯</big> <u>Vous condamnez les violences</u> ?
 
Oui, <u>'''toutes'''</u> les violences sont condamnables. Tout le monde (ou [[Chasse & chasseurs|presque]] ?) rêve d’un monde sans violence. Encore faut-il toutes les regarder avec honnêteté, même les moins visibles, qui sont très bien documentées.
 
* [https://bonpote.com/vous-condamnez-les-violences-comment-le-journalisme-de-prefecture-asphyxie-le-mouvement-lyceen/ « Vous condamnez les violences ? » : comment le journalisme de préfecture asphyxie le mouvement lycéen] - BonPote
* [https://www.youtube.com/watch?v=L6OW3C-Y3fU Usul. Est-ce que vous condamnez les violences ?] - Mediapart<br />
 
<big>➯</big> ''«'' ''une violence d’une <u>extrême intensité</u> »'' ''[https://www.cnews.fr/france/2026-10-18/mobilisation-du-17-octobre-2397-personnes-ont-ete-interpellees-et-997-policiers CNEWS],'' ''«'' ''un niveau de violence <u>hallucinant</u> »'' ''[https://www.lefigaro.fr/elections/presidentielles/apres-le-17-octobre-edouard-philippe-s-alarme-d-un-niveau-de-violence-hallucinant-et-charge-lfi-20261018 Édouard Philippe], ...''


Si on parle ainsi des débordements en marge de manifestations, quel vocabulaire est-ce qu'il nous reste pour qualifier un attentat terroriste ?
Si on parle ainsi des débordements en marge de manifestations, quel vocabulaire est-ce qu'il nous reste pour qualifier un attentat terroriste ?
Ligne 62 : Ligne 72 :
[https://www.instagram.com/p/Dei1XxCo7KY/ François Bégaudeau] </blockquote><big>➯</big> ''« Clairement, ils voulaient <u>tuer un flic</u>. C’est une certitude absolue. »'' ''[https://www.europe1.fr/societe/emeutes-du-17-octobre-ils-voulaient-tuer-un-flic-assure-rudy-manna-1161063 Rudy Manna], du syndicat Unsa Police''  
[https://www.instagram.com/p/Dei1XxCo7KY/ François Bégaudeau] </blockquote><big>➯</big> ''« Clairement, ils voulaient <u>tuer un flic</u>. C’est une certitude absolue. »'' ''[https://www.europe1.fr/societe/emeutes-du-17-octobre-ils-voulaient-tuer-un-flic-assure-rudy-manna-1161063 Rudy Manna], du syndicat Unsa Police''  


L'argument de la tentative de meurtre ne tient pas face à la réalité : dans un pays qui compte 963 000 [https://france3-regions.franceinfo.fr/occitanie/lozere/mende/accident-mortel-un-chasseur-confond-un-promeneur-avec-un-animal-et-le-tue-3435546.html chasseurs] et où les armes à feu circulent via le trafic de drogue, une foule qui chercherait véritablement à tuer des forces de l'ordre n'agirait pas ainsi. Les modalités de l'affrontement auraient été d'une tout autre gravité.  
L'argument de la tentative de meurtre ne tient pas face à la réalité : dans un pays qui compte 963 000 [https://france3-regions.franceinfo.fr/occitanie/lozere/mende/accident-mortel-un-chasseur-confond-un-promeneur-avec-un-animal-et-le-tue-3435546.html chasseurs] et où des armes à feu circulent via le trafic de drogue, une foule qui chercherait véritablement à tuer des forces de l'ordre n'agirait pas ainsi. Les modalités de l'affrontement auraient été d'une tout autre gravité.  


<big>➯</big> ''« (...) que des méthodes de lutte <u>non-violentes</u> » [https://www.bfmtv.com/politique/la-france-insoumise/cela-ne-sert-a-rien-de-mettre-le-feu-jean-luc-melenchon-appelle-les-jeunes-a-n-utiliser-que-des-methodes-de-lutte-non-violentes_AN-202610010896.html Jean-Luc Mélenchon]''
<big>➯</big> ''« (...) que des méthodes de lutte <u>non-violentes</u> » [https://www.bfmtv.com/politique/la-france-insoumise/cela-ne-sert-a-rien-de-mettre-le-feu-jean-luc-melenchon-appelle-les-jeunes-a-n-utiliser-que-des-methodes-de-lutte-non-violentes_AN-202610010896.html Jean-Luc Mélenchon]''
Ligne 79 : Ligne 89 :


Les actions de désobéissance civile, souvent créatives et flirtant avec les limites de la loi, comme [https://www.bbc.com/news/articles/cn987yqnee9o les déguisements] utilisés aux États-Unis face à la police migratoire de l'ICE, possèdent un impact médiatique indéniable. Cependant, malgré cette portée hautement symbolique, il reste illusoire de croire que les mobilisations pacifiques suffisent à faire plier le pouvoir politique.<blockquote>''Les mouvement sociaux ont une exigence éthique et une définition de la non-violence qui est excessive et restrictive en terme de moyens d'actions. Faut surtout pas casser les vitrines parce que ça, c'est de la violence ? Si dans 300 ans il y a encore des historiens, ils vont se pisser dessus tellement ils vont rire : "Par quoi, c'est pas sérieux là ? Ils sont vraiment en train de débattre pour savoir si une pince c'est de la violence, alors que deux générations avant, le président des États-Unis lançait des bombes atomiques sur des villes et qu'il y a avait des camps de concentration ?" C'est pas sérieux.'' Francis Dupuis-Déri</blockquote>
Les actions de désobéissance civile, souvent créatives et flirtant avec les limites de la loi, comme [https://www.bbc.com/news/articles/cn987yqnee9o les déguisements] utilisés aux États-Unis face à la police migratoire de l'ICE, possèdent un impact médiatique indéniable. Cependant, malgré cette portée hautement symbolique, il reste illusoire de croire que les mobilisations pacifiques suffisent à faire plier le pouvoir politique.<blockquote>''Les mouvement sociaux ont une exigence éthique et une définition de la non-violence qui est excessive et restrictive en terme de moyens d'actions. Faut surtout pas casser les vitrines parce que ça, c'est de la violence ? Si dans 300 ans il y a encore des historiens, ils vont se pisser dessus tellement ils vont rire : "Par quoi, c'est pas sérieux là ? Ils sont vraiment en train de débattre pour savoir si une pince c'est de la violence, alors que deux générations avant, le président des États-Unis lançait des bombes atomiques sur des villes et qu'il y a avait des camps de concentration ?" C'est pas sérieux.'' Francis Dupuis-Déri</blockquote>
* [https://frustrationmagazine.fr/pourquoi-la-non-violence Pourquoi la non-violence ne résout rien] - Frustration magazine


== La violence symbolique en images ==
== La violence symbolique en images ==
Ligne 104 : Ligne 116 :
<blockquote>''"Imaginons un labrador, c'est gentil un labrador. On le met dans une cage, on l'affame, on lui hurle dessus et on lui met des coups. Encore, encore et encore. Le jour où le labrador, il se retourne et il mord, c'est la faute à qui ?"''
<blockquote>''"Imaginons un labrador, c'est gentil un labrador. On le met dans une cage, on l'affame, on lui hurle dessus et on lui met des coups. Encore, encore et encore. Le jour où le labrador, il se retourne et il mord, c'est la faute à qui ?"''


[https://www.youtube.com/shorts/Gs1QTGwCPEU S5E07 - La violence] - L'esprit critique</blockquote>Comprendre les violences ne signifie pas les justifier ni les excuser. Mais pour y répondre durablement, il est important de regarder la situation dans son ensemble et d’essayer de se mettre à la place de celles et ceux qui les commettent : qu’ont-ils vécu, quelles souffrances ou quel sentiment d’abandon les ont conduits jusque-là ? Faire preuve d’[[CNV - Communication NonViolente|empathie]] est essentiel pour comprendre les causes de ces violences et proposer des solutions durables.
[https://www.youtube.com/shorts/Gs1QTGwCPEU S5E07 - La violence] - L'esprit critique</blockquote>Il y a évidemment une explication à la violence, ne pas la chercher et ce contenter de répondre par la [[ACAB, Répression & Force Publique|répressions]] est une impasse. Comprendre les violences ne signifie pas les justifier, ni les excuser. Pour faire des propositions adaptés et durables, il faut regarder la situation dans son ensemble, faire preuve d'[[CNV - Communication NonViolente|empathie]] et essayer de se mettre à la place de celles et ceux qui les commettent : qu’ont-ils vécu, quelles souffrances ou quel sentiment d’abandon les ont conduits jusque-là ?
 
* [https://www.insee.fr/fr/statistiques/5759045 9,8 millions de personnes vivent sous le seuil de pauvreté monétaire]
* [https://www.santepubliquefrance.fr/sante-mentale 15,6% des adultes âgés de 18 à 79 ans ont vécu un épisode dépressif au cours des 12 derniers mois]
* [https://www.insee.fr/fr/statistiques/8967255 11,4% des français ne peuvent pas chauffer suffisamment leur logement pour des raisons financières]
* [https://www.vie-publique.fr/en-bref/299438-la-precarite-alimentaire-touche-jusqua-16-de-la-population-francaise 16% de la population vit une forme de précarité alimentaire]
* ...
 
⇨ [[Pauvreté & Inégalités]]
 
* [https://www.mediapart.fr/journal/france/231026/je-viens-d-un-monde-ou-faim-des-pilleurs-racontent-leur-17-octobre?utm_source=global&utm_medium=social&utm_campaign=SharingApp&xtor=CS3-5 « Je viens d’un monde où on a faim » : des pilleurs racontent leur 17 octobre] - Médiapart
* [https://www.mediapart.fr/journal/france/231026/je-viens-d-un-monde-ou-faim-des-pilleurs-racontent-leur-17-octobre?utm_source=global&utm_medium=social&utm_campaign=SharingApp&xtor=CS3-5 « Je viens d’un monde où on a faim » : des pilleurs racontent leur 17 octobre] - Médiapart
* [https://www.lemonde.fr/idees/article/2026/10/24/manifestations-du-17-octobre-lorsqu-une-societe-fait-de-l-achat-son-principal-mode-d-integration-c-est-dans-les-magasins-que-la-violence-finit-par-resurgir_6799669_3232.html Manifestations du 17 octobre : « Lorsqu’une société fait de l’achat son principal mode d’intégration, c’est dans les magasins que la violence finit par resurgir »] - Le Monde
* [https://www.lemonde.fr/idees/article/2026/10/24/manifestations-du-17-octobre-lorsqu-une-societe-fait-de-l-achat-son-principal-mode-d-integration-c-est-dans-les-magasins-que-la-violence-finit-par-resurgir_6799669_3232.html Manifestations du 17 octobre : « Lorsqu’une société fait de l’achat son principal mode d’intégration, c’est dans les magasins que la violence finit par resurgir »] - Le Monde


== Résistance non-violente ==
== Actions non-violentes ==
[[Fichier:ANV 1.jpg|centré|sans_cadre]]
 
Une action non violente est un moyen de lutte militante, généralement sans violence physique envers les personnes et, souvent, sans dégradation matérielle. Elle joue avec les limites de la légalité, le procès devenant alors un outil de communication lorsque les poursuites paraissent disproportionnées au regard de l’action menée.
 
Son pouvoir est avant tout symbolique, parfois humoristique : décrocher le portrait de Macron, faucher des cultures d’OGM, s’enchaîner à un arbre ou mettre de la peinture sur un tableau pour dénoncer une injustice ou un scandale social ou environnemental. Elles peuvent avoir un fort retentissement médiatique avec moins de participants qu’une manifestation avec des risques juridiques variables.


La résistance non violente ou action non violente ou résistance passive est l'utilisation du pouvoir de la non-violence pour accomplir des objectifs socio-politiques au travers de protestations symboliques, de non-coopération économique ou politique, de désobéissance civile ou d'autres méthodes.


* [https://fr.wikipedia.org/wiki/Résistance_non_violente Non-violence] - Wikipédia
* [https://fr.wikipedia.org/wiki/Résistance_non_violente Non-violence] - Wikipédia
* [https://www.payot-rivages.fr/payot/livre/comment-faire-tomber-un-dictateur-quand-est-seul-tout-petit-et-sans-armes-9782228913751 Comment faire tomber un dictateur quand on est seul, tout petit, et sans armes] - Srdja Popovic
* [https://www.editionsladecouverte.fr/repertoire_des_subversions-9782355222153 Répertoire des subversions - Art, activisme, méthodes] - Martin Le Chevallier


== Ressources ==
== Ressources ==


* [https://www.editionslibre.org/produit/prevente-comment-la-non-violence-protege-l-etat-peter-gelderloos/ Comment la non-violence protège l’État : Essai sur l’inefficacité des mouvements sociaux] - Peter Gelderloos
* [https://www.editionslibre.org/produit/prevente-comment-la-non-violence-protege-l-etat-peter-gelderloos/ Comment la non-violence protège l’État : Essai sur l’inefficacité des mouvements sociaux] - Peter Gelderloos
* [https://jour2fete.com/film/un-pays-qui-se-tient-sage/ Un pays qui se tient sage] - film deDavid Dufresne
* [https://jour2fete.com/film/un-pays-qui-se-tient-sage/ Un pays qui se tient sage] - film de David Dufresne
* [https://www.youtube.com/live/1wF5FMUtHDM?si=YwBuoN621IEqsLC8&t=6769 Démocratie : Marketing politique pour les pauvres?] Francis Dupuis-Déri - Thinkerview
* [https://www.youtube.com/live/1wF5FMUtHDM?si=YwBuoN621IEqsLC8&t=6769 Démocratie : Marketing politique pour les pauvres?] Francis Dupuis-Déri - Thinkerview
* [https://www.france.tv/france-5/c-politique-la-suite/c-politique-la-suite-saison-18/8863572-emission-du-dimanche-4-octobre-2026.html Colère de la jeunesse : une violence incontrôlable ?] - C politique
* [https://www.france.tv/france-5/c-politique-la-suite/c-politique-la-suite-saison-18/8863572-emission-du-dimanche-4-octobre-2026.html Colère de la jeunesse : une violence incontrôlable ?] - C politique


[[Catégorie:Politique]]
[[Catégorie:Politique]]